{"id":3959,"date":"2017-07-04T16:41:37","date_gmt":"2017-07-04T14:41:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adhara.sk\/?page_id=3959"},"modified":"2017-07-04T16:41:37","modified_gmt":"2017-07-04T14:41:37","slug":"su-ludske-charakteristiky-previazane","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.adhara.sk\/?page_id=3959","title":{"rendered":"S\u00fa \u013eudsk\u00e9 charakteristiky previazan\u00e9?"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Zdroj: Pixabay<\/a><\/p><\/div>\n

T\u00e1to t\u00e9ma je n\u00e1ro\u010dn\u00e1, akiste bude n\u00e1ro\u010dn\u00e9 aj \u010d\u00edtanie o nej. Ale pros\u00edm o strpenie. Ide o zvl\u00e1\u0161tny fenom\u00e9n, ktor\u00fd vidie\u0165 v\u0161ade, ale nehovor\u00ed sa o \u0148om nikde: Niekto predpoklad\u00e1, \u017ee ist\u00fd \u010dlovek m\u00e1 ist\u00e9 vlastnosti \u010di n\u00e1zory. A z \u010doho tento predpoklad vych\u00e1dza? Z in\u00fdch vlastnost\u00ed doty\u010dn\u00e9ho. Je v\u0161ak tento predpoklad spr\u00e1vny? Nie. \u010castokr\u00e1t nie. Aspo\u0148 tak to vid\u00edm ja.<\/p>\n

Predpoklad vz\u00e1jomnej v\u00e4zby medzi vlastnos\u0165ami a prejavmi je neuverite\u013ene roz\u0161\u00edren\u00fd. V podstate je to ist\u00e1 forma diskrimin\u00e1cie, ktor\u00e1 sa v\u0161ak z\u010faleka neobmedzuje na rasu \u010di pohlavie. Okrem toho, o nezmyselnosti nie\u010do o \u010dloveku usudzova\u0165 na z\u00e1klade jeho rasy \u010di pohlavia, sa hovor\u00ed dos\u0165. \u010co v\u0161ak \u00fasudok uroben\u00fd na z\u00e1klade hoci\u010doho in\u00e9ho okrem<\/strong> pohlavia a rasy? Ten je rovnako nezmyseln\u00fd a chybn\u00fd. No o tomto sa u\u017e z nejak\u00e9ho d\u00f4vodu ml\u010d\u00ed.<\/p>\n

A \u010do je vlastne to hoci\u010do in\u00e9? Povedzme \u017eivotn\u00fd \u0161t\u00fdl. Ak napr\u00edklad \u017eena t\u00fa\u017ei po monogamnom vz\u0165ahu a svadbe, \u013eudia \u00faplne automaticky predpokladaj\u00fa, \u017ee chce aj deti. Ak sa zase stretn\u00fa so \u017eenou, \u010do deti nechce, t\u00e1 pod\u013ea ich \u00fasudku nem\u00f4\u017ee chcie\u0165 ani svadbu, zrejme ani monogamn\u00fd vz\u0165ah a vlastne je to v ich o\u010diach pomaly \u0161tetka str\u00e1niaca sa ak\u00fdchko\u013evek z\u00e1v\u00e4zkov. \u017de by \u017eena mohla chcie\u0165 monogamn\u00fd vz\u0165ah, mo\u017eno aj posv\u00e4ten\u00fd man\u017eelsk\u00fdm zv\u00e4zkom, ale z\u00e1rove\u0148 nechce ani po\u010du\u0165 o de\u0165och, to v\u00e4\u010d\u0161ine \u013eud\u00ed nielen\u017ee na um nepr\u00edde, ale dokonca tomu v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed ani never\u00ed! Hoci to t\u00e1 \u017eena aj priamo tvrd\u00ed. Bu\u010f man\u017eelstvo a deti, alebo ani man\u017eelstvo, ani die\u0165a. Z nejak\u00e9ho \u010dudn\u00e9ho d\u00f4vodu d\u00e1vaj\u00fa \u013eudia man\u017eelstvo a deti do nerozdelite\u013en\u00e9ho s\u00favisu. A z\u010faleka nielen to.<\/p>\n

Prizn\u00e1m sa, do bludu o previazanosti som vpadla tie\u017e. Riadila som sa jednoduch\u00fdm heslom: pod\u013ea seba s\u00fadim teba. A tak som ako pubertia\u010dka napr\u00edklad usudzovala, \u017ee kto sa zauj\u00edma o astron\u00f3miu rovnako ako ja, ten nebude vulg\u00e1rne nad\u00e1va\u0165 rovnako ako ja. Videlo sa mi to i logick\u00e9: nad\u0161enie vesm\u00edrom bolo pod\u013ea m\u00f4jho vtedaj\u0161ieho n\u00e1zoru sympt\u00f3mom akejsi vzletnosti v myslen\u00ed a t\u00fdm p\u00e1dom aj vo vyjadrovan\u00ed. Ak\u00e9 bolo moje nepr\u00edjemn\u00e9 prekvapenie, ke\u010f som v nasleduj\u00facich rokoch zistila, \u017ee medzi vesm\u00edrom a slu\u0161nou re\u010dou nie je \u017eiadna s\u00favislos\u0165, \u017ee niektor\u00ed z\u00e1ujemcovia o vesm\u00edr nie s\u00fa o ni\u010d menej vulg\u00e1rnej\u0161\u00ed ne\u017e ko\u010di\u0161i.<\/p>\n

In\u00ed \u013eudia predpokladaj\u00faci previazanos\u0165 v\u0161ak \u010dastokr\u00e1t nem\u00f4\u017eu s\u00fadi\u0165 pod\u013ea seba. Sami toti\u017e uveden\u00e9 vlastnosti nemaj\u00fa. Tak pod\u013ea \u010doho? V hre s\u00fa pod\u013ea m\u0148a tieto tri hypot\u00e9zy:<\/p>\n

    \n
  1. Logick\u00fd \u00fasudok.<\/strong> Samozrejme, chybn\u00fd \u2013 bu\u010f kv\u00f4li nespr\u00e1vnym vstupn\u00fdm \u00fadajom, z ktor\u00fdch teda nem\u00f4\u017ee vz\u00eds\u0165 ani spr\u00e1vny v\u00fdsledok, alebo je zl\u00fd samotn\u00fd proces uva\u017eovania.<\/li>\n
  2. Kult\u00farne archetypy.<\/strong> Kult\u00fara n\u00e1m tla\u010d\u00ed previazanos\u0165 do hl\u00e1v. Fikt\u00edvne postavy kn\u00edh a seri\u00e1lov s\u00fa zjednodu\u0161en\u00e9 a ich vlastnosti v\u00fdrazn\u00e9, aby si ich \u013eudia \u013eahko zapam\u00e4tali a vedeli ich \u013eahko \u010d\u00edta\u0165. A to \u013eahk\u00e9 \u010d\u00edtanie m\u00f4\u017ee by\u0165 zalo\u017een\u00e9 jednak na chybnej logike (pozri predo\u0161l\u00fd bod), alebo, a \u010do je mo\u017eno v\u00e4\u010d\u0161inov\u00fd pr\u00edpad, na tom, \u017ee to tak niekto ur\u010dil kedysi, bolo to \u00faspe\u0161n\u00e9, a nov\u00ed autori sa po \u0148om opi\u010dia. Tak vznikli m\u00fdty, \u017ee starci s\u00fa m\u00fadri, princezn\u00e9 kr\u00e1sne, bif\u013eo\u0161i okuliarnat\u00ed,… Sta\u010d\u00ed spomen\u00fa\u0165 jednu vlastnos\u0165 a div\u00e1k alebo \u010ditate\u013e hne\u010f vie, o kom je re\u010d. Probl\u00e9m nast\u00e1va vtedy, ak si na z\u00e1klade kni\u017eiek a filmov mysl\u00ed, \u017ee vie, o kom je re\u010d, aj v re\u00e1lnom \u017eivote, ktor\u00fd je mnohon\u00e1sobne komplikovanej\u0161\u00ed ne\u017e fikcia.<\/li>\n
  3. Spr\u00e1vanie sa v\u00e4\u010d\u0161iny.<\/strong> Oba zmienen\u00e9 body kdesi museli ma\u0165 za\u010diatok, nejak\u00fd re\u00e1lny podklad. A ten, ob\u00e1vam sa, vych\u00e1dza z toho, \u017ee v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed s jednou vlastnos\u0165ou naozaj vykazuje aj predpokladan\u00fa druh\u00fa vlastnos\u0165. \u010ci\u017ee, ak sa vr\u00e1time k \u00faplne prv\u00e9mu pr\u00edkladu uveden\u00e9mu v tomto \u010dl\u00e1nku, v\u00e4\u010d\u0161ina \u017eien, ktor\u00e9 t\u00fa\u017eia po man\u017eelstve, naozaj t\u00fa\u017ei aj po de\u0165och. \u010ci u\u017e je na to re\u00e1lny d\u00f4vod, alebo je to vecou n\u00e1hody, to neviem. Previazanos\u0165 niekedy mo\u017eno m\u00e1 logiku, len\u017ee rovnak\u00fa logiku m\u00e1va aj nepreviazanos\u0165. Napr\u00edklad v\u00e4\u010d\u0161ine mu\u017eov sa p\u00e1\u010dia \u017eeny, \u010do je logick\u00e9, zariadila to tak evol\u00facia, aby sme nevymreli. Len\u017ee zop\u00e1r mu\u017eom sa p\u00e1\u010dia in\u00ed mu\u017ei, \u010do je takisto logick\u00e9, lebo v evol\u00facii neust\u00e1le vznikaj\u00fa v\u00fdvojov\u00e9 odch\u00fdlky \u2013 drviv\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161ina z nich slep\u00e1 a ods\u00faden\u00e1 na z\u00e1nik u\u017e v prvej gener\u00e1cii (ako spom\u00ednan\u00e1 homosexualita), no raz za ve\u013emi dlh\u00fd \u010das pr\u00e1ve nejak\u00e1 evolu\u010dn\u00e1 odch\u00fdlka zaist\u00ed pre\u017eitie druhu a d\u00e1 mu nov\u00fd smer.<\/li>\n<\/ol>\n

    Nech je to ale tak \u010di onak, pozor na to, \u017ee v\u00e4\u010d\u0161ina nie s\u00fa v\u0161etci<\/strong>. Toto je bohu\u017eia\u013e fakt, na ktor\u00ed \u013eudia silou-mocou sa usiluj\u00faci zjednodu\u0161i\u0165 a spreh\u013eadni\u0165 svoj svet, zab\u00fadaj\u00fa. A zab\u00fadaj\u00fa aj na to, \u017ee mo\u017enosti nemusia by\u0165 v\u017edy len dve a nemusia hodnotenie \u010dloveka tla\u010di\u0165 do polarity bu\u010f\/alebo. Vr\u00e1\u0165me sa k zmienen\u00e9mu pr\u00edkladu s t\u00fdm, \u017ee v\u00e4\u010d\u0161ine mu\u017eov sa p\u00e1\u010dia \u017eeny. Ak v\u0161ak dospel\u00fd mu\u017e \u017eenu nem\u00e1, to neznamen\u00e1, \u017ee mus\u00ed by\u0165 homosexu\u00e1lom. M\u00f4\u017ee by\u0165 aj asexu\u00e1lom. Alebo heterosexu\u00e1lom, ktor\u00fd mal v l\u00e1ske smolu.<\/p>\n

    M\u00fdtus previazanosti pova\u017eujem za nebezpe\u010dn\u00fd. Nad nespr\u00e1vnymi predpokladmi mo\u017eno ve\u013eakr\u00e1t m\u00e1vnu\u0165 rukou, zasmia\u0165 sa, uvies\u0165 na spr\u00e1vnu mieru, alebo ich necha\u0165 pl\u00e1va\u0165. Len\u017ee ob\u00e1vam sa, \u017ee viera v previazanos\u0165 je jedn\u00fdm z pilierov psychol\u00f3gie ako vedy, a to u\u017e sranda nie je. \u010co in\u00e9 s\u00fa toti\u017e osobnostn\u00e9 testy, ktor\u00e9 vyvodzuj\u00fa va\u0161e vlastnosti z nie v\u017edy s\u00favisiacich prejavov? Niekedy sa trafia, to im treba uzna\u0165. A niekedy nie. Ke\u010f som si na strednej \u0161kole robila test na vo\u013ebu povolania, psychol\u00f3g \u2013 zrejme na z\u00e1klade mojej u\u017e zmienenej ve\u013ekej slu\u0161nosti \u2013 predpokladal, \u017ee som vyr\u00e1stla v pr\u00edsne n\u00e1bo\u017eensky zalo\u017eenej rodine. Bol prekvapen\u00fd, ke\u010f som mu vysvetlila, \u017ee moji rodi\u010dia s\u00fa ateisti a nikto ma v detstve nakr\u00e1tko nedr\u017eal.<\/p>\n

    Predpoklady previazanosti v\u0161ak \u0161kodia aj v be\u017enom \u017eivote. Ukazuj\u00fa, \u017ee jedin\u00fd sp\u00f4sob, ako odhadn\u00fa\u0165 konanie \u010dloveka v danej situ\u00e1cii je… nastoli\u0165 dan\u00fa situ\u00e1ciu. Na z\u00e1klade ni\u010doho in\u00e9ho vonkaj\u0161ieho, \u017eiadnych predo\u0161l\u00fdch z\u00e1\u017eitkov a sk\u00fasenost\u00ed, \u017eiadnych prejavov, o \u0148om ni\u010d tvrdi\u0165 nesmieme. Nie, ak chceme \u00eds\u0165 na istotu.<\/p>\n

    Neexistencia previazanosti m\u00e1 v\u0161ak aj dobr\u00fa str\u00e1nku. Hoci znamen\u00e1, \u017ee kto m\u00e1 jednu dobr\u00fa vlastnos\u0165, nemus\u00ed by\u0165 e\u0161te dobr\u00fdm \u010dlovekom, no rovnako ukazuje, \u017ee kto m\u00e1 jednu zl\u00fa vlastnos\u0165, nemus\u00ed ma\u0165 ostatn\u00e9 vlastnosti tie\u017e zl\u00e9. A aj v \u010dloveku na poh\u013ead \u00faplne odli\u0161nom, nepochopite\u013enom, \u010dudnom, m\u00f4\u017ee driema\u0165 nie\u010do pekn\u00e9 a na poh\u013ead s jeho osobnos\u0165ou nezlu\u010dite\u013en\u00e9.<\/p>\n

    No v\u00e4\u010d\u0161inou to drieme pekne hlboko.<\/p>\n

    Mohlo by v\u00e1s zauj\u00edma\u0165<\/h2>\n